i salmi letti nella parrocchia San Marco evangelista
catechesi e formazione
Il libro dei Salmi (detto anche Salterio) è una raccolta di preghiere nate nel corso della storia del popolo d’Israele. I salmi si possono suddividere in diversi gruppi o famiglie in base alla forma, alla struttura e alle situazioni in cui venivano usati nel culto, come pure in base ai contenuti.Molti salmi sono inni che celebrano la grandezza di Dio nella creazione (ad esempio i salmi 8; 33; 104;), oppure le opere da lui compiute nella storia a favore del suo popolo (ad esempio 100; 105; 114;). Alcuni inni celebrano il Signore che regna (47; 93; 96-99;).
I salmi, per la maggior parte, sono preghiere o suppliche, cioè richieste di aiuto rivolte a Dio in una situazione di sofferenza o di pericolo. In genere comprendono la descrizione della situazione in cui ci si trova, la richiesta a Dio di intervenire, l’espressione della fiducia in lui. Alcuni di questi salmi sono preghiere del popolo o della comunità intera (ad esempio 12; 44; 60; 74; 79; 80; 83; 137;).
Moltissime sono le preghiere recitate da individui perseguitati, calunniati, malati, oppressi che cercano l’aiuto di Dio (5-7; 9-10; 13; 17; 22; 25; 26; 28; 31; 35; 38; 39; 41-43; 51; 54; 57; 59; 63; 64; 69-71; 86; 88; 102; 109; 120; 140-143).
Vi sono salmi regali, cioè che riguardano il re: sue preghiere o preghiere per lui (ad esempio 2; 18; 20; 21; 45; 61; 72; 89; 101; 110; 144).
Alcuni sono ripresi nel Nuovo Testamento e rivolti a Cristo, il Messia.
I salmi da 120 a 134 sono chiamati canti dei pellegrini: probabilmente erano cantati da chi si recava al tempio per le grandi feste, come la Pasqua, la Pentecoste e la festa delle Capanne. Altri salmi, simili a questi, sono detti canti di Sion perché celebrano Gerusalemme come città che Dio ha scelto (46; 48; 76; 87; 132).
Alcuni salmi sono didattici, perché contengono insegnamenti per la vita simili a quelli che si leggono nelle opere dei sapienti (ad esempio 1; 37; 49; 73; 78; 112; 119).
Molti salmi esprimono a Dio riconoscenza e ringraziamento (30; 32; 34; 92; 107; 116; 118). Altri manifestano la fiducia in lui e nel suo intervento (ad esempio 3; 4; 11; 16; 23; 62; 139).
Alcuni salmi contengono un messaggio da parte di Dio, trasmesso per bocca di un sacerdote o di un profeta (ad esempio 50; 75; 81; 82; 95).